قبل هذا ظهر بشكل أكثر إثارة زواج المسيار الذي خفف على الكثير من معاناة الأسهم وهبوطها وظهر سهم المسيار الأكثر تداولا بين أوساط المكتتبين من المسياريين.وعند التوجه بسؤال لكثير ممن أباحوا هذا النوع من الزواج ما إذا كانوا يرضونه لبناتهم أو أخواتهم؟ يجيبون بالرفض والبعض يتهرب والقلة من يجيب بالقبول الظاهري إلا أنه في قرارة نفسه لن يسمح به البتة...ولعل السبب الرئيسي لمن يرى جوازه هو البطالة في عالم الزواج ! أجل- بطالة -فقد خرجوا عن كونها عنوسة التي رغم مرارتها إلا أنها تمتاز بالكرامة التي لم يحظ بها زواج المسيار فأصبح مخرجا لكثير من العاطلات عن مزاولة العمل تحت مسمى زوجة!! تحت غطاء ديني ومضمون-على الأغلب- أنه ترويجي وترفيهي.واستمر مسلسل الزيجات والغرائب بظهور زواج الفرند !فاسمه يوحي بأن العرب مازالوا يخوضون بمستنقع الحضارة الغربية ومصب قاذوراتها! وأتى هذه المرة تبعا لابتعاث أبنائنا خارج الوطن لأجل الدراسة , فلكي يشبع الشاب أو الفتاة رغبته الجنسية بما لا يتنافى مع دينه تم إيجاد هذا النوع من الزواج!! مماجعل الكثير يتنبه حين ابتعاثه خارجا آو سفره لغرض العلاج أن له رغبة لابد أن يشبعها وإلا لفاتته فرصة (الفرند) التي أتت بمباركة بعض العلماء الجدد !
من خلال ماسبق أرى أن هذا النوع من الزواج ك(حق أريد به باطل) والبعض يرى انه متى ماتوفرت شروط الزواج الشرعي أصبح لاغبار عليه مالم يكن بنية الطلاق!!
فهل يأتي أبناؤنا المبتعثون بزوجاتهم أو أزواجهم إلى أرض الوطن برفقة الشهادة وحقائب ملابسهم؟ أم يقولون لهم إلى هنا وانتهى دوركم الغريزي..فهل حديث أبي هريرة ‏ -‏رضي الله عنه ‏ -‏عن النبي ‏ ‏-صلى الله عليه وسلم ‏- ‏قال ‏‏" تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ‏ ‏تربت يداك ‏ "
يتضمن زواج الفرند بين قوسيه؟
وإذا قلنا أن الأعمال بالنيات فهل نيات المسياريين والفرنديين ستكون سليمه ومنطلقها زواج شرعي ؟
أتمنى أن لايكون الأمر فساد بغطاء ديني وبمباركة علماء الاختلاف!
صفوق صديق الجميع